问：中国有20%以上寺庙被商业化，这份报告是从何而来的？有何依据？
- 答：中国有20%以上寺庙被商业化，这份报告是，没有依据。
一、 谣言
有一篇杜撰的文章指出：中国现有32600所寺院中，的商业化程度较高，但总体情况下，80%以上的寺院尚未商业化，商业化的寺院多集中在北京，上海，广东，以及一些佛教文化名城，如河南，四川，浙江。也就是说，中国超过20%的寺院已经商业化，总数超过6500个。
发布声明，上述内容恶意炒作佛教的商业化问题，在国内升慎大肆诋毁佛教寺庙及佛教教员，对本会及国内佛教界的名誉和形象造成了极大的伤害，并侵害了本会的有关利益，造成了极其恶劣的社会影响。
二、宗教商业化是明令禁止的
为进一步治理佛教领域商业化问题，各部委联合下发了《关于进一步治理蚂笑塌佛教道教商业化问题的若干意见》，在该《意见》中明确指出。
明确佛教道教的非营利性，禁止商业资本涉足佛教、道教，也不允许任何单位和个人在佛教、道教等领域进行投资、承包和经营。
任何团体或个人，都不能以佛教、道教的名义开展活动、谋取利益，也不能以佛教、道教活动场所为主要景点，不得利用佛教道教活动场所收取高价门票，对佛教、道教等主题活动进行严格管制。
对大规模的露天宗教造像进行清理整顿，任何闷圆单位和个人都不能出资建设和承包经营大型的露天宗教雕像。
禁止乱烧香，乱放生。禁止佛教、道教、旅游从业人员等以任何名义诱导、胁迫游客、宗教信徒烧、抽签、占卜，宣传、销售“头香”、“头钟”。引导信教群众树立的理念。 - 答：这份报告主要就是由中国佛教的协会在官微上侍州罩面发布声明，所提到的；在这份声明当中说，现在我国现存的寺庙当中，汉传老闹佛教的商业化就会比较严重，但是现在在整体的形式上面，还有80%寺庙现在没有被商业化迹升。
- 答：这份报告是根据中国佛教协会的研究得出来的，得出这个数据的依据是有专门的调查人员，在多所寺庙饥穗当中进伍销行了调查，案子考察了腔肢游佛教文化与商业化结合的程度。
- 答：这份报告根本就是有人恶意炒作，故意抹黑我国佛教寺院，相关的作者已经公开致歉声明。
问：如何看待佛教商业化？
- 答：佛教呈现出商业化、世俗化的趋势。佛教是适应现代社会的。在服务经济建早袭源设、构建和谐社会中发挥了应有的作用。佛教在繁荣发展的同时，一些寺陆态院也存在严禅戚重的商业化、世俗化倾向，佛教面临着一些严峻的现实问题。它制约了佛教的进一步发展。
- 答：佛教商业化是可以值得推广的，因为受到宗教文化的巨大冲击，我觉得有必要流传下去
- 答：我认为他可能自己也是需要生存的，所以说他也会有一些这些情况的发生，所以说这个是正常的，可以理解。
- 答：佛教商业化，是大家的普遍认识。
当然，现在的大部分佛教寺院商业化咐汪确实也很严重。那么，就得明白寺院为何商业化。
首先，佛教的商业化，是佛教寺院愿意这样做，还是被迫这样做。现在的寺院大多在景区以内，那么打个比方，少林寺和少林寺景区，或者，法门寺和法门寺景区，这样的两个单位，大家去旅游，有被坑过的，那么是被寺院坑的，还是景区坑的？多了两个景区的字，就是另个单位了。
那么这个景区是谁在管辖？
我不知道，因为有关部门太多，但是，可以想一下，如果是少林寺或者法门寺管辖，为什么要加景区而变成两个单位？但是，大部分人并不在意景区这两个字，骂的指定是寺院。骂的人多了，起哄的人也就多了。
另外，进景区必然要门票，那么很多人去景区，就是为了去看寺院，所以景区不得不分给寺院门票收入。有人说，寺院为什么不去和景区抗衡，阻止他们卖门票。可是事实是，不是不抗衡，是干不过，人家头上有山，一个不小心，压扁寺庙是小，压死人才是大事。
另一方面，从经济衡棚仔利益来说，寺院并不愿意卖门票，虽然在收入上，有了部分门票的收入，但是，其实阻挡了更多的游客和信众，那么也就减少了很和桥大的人流量，人流量的减少，收入必然也是减少。所以说，从别人的手上分肉吃还不如自己买肉吃，自己想吃多少买多少，而别人想给多少给多少。
再一个，寺院如果够老，文物局要插手，在景区内，旅游局要插手，如果靠着山，林业局要插手。一个寺院，能耐再大，还大得过这几座大山吗？所以，有时候，寺院，也很无奈。
有羊的地方就会吸引狼，有了狼就会有厮杀，狼多了就自相残杀，后来来了一群人类，把狼赶跑了，但是想永远吃到肉，最简单的办法就是圈养，但是他们不担心狼群会卷土重来，因为人们手上有猎枪。 - 答：别以为剃光头就是和尚。中国的土地属于国家或集体所有。吵滚不法商蠢碰镇人与不择手段的管理人员勾结，抢占寺院、森林等旅游资源，勒索游带粗客。这种事情很常见。业主将对他们进行调查，并再次批评他们。
- 答：佛教呈现出商业化、世俗化的趋势。佛教是适应现代社会的。在服务经济建早袭源设、构建和谐社会中发挥了应有的作用。佛教在繁荣发展的同时，一些寺陆态院也存在严禅戚重的商业化、世俗化倾向，佛教面临着一些严峻的现实问题。它制约了佛教的进一步发展。
问：法门寺“暴雷”背后，寺庙在商业浪潮中迷失，如何避免寺庙商业化？
- 答：佛寺在很多人的心目中都是一个清静的地方，但没想到寺庙也变得商业化起来，法门寺因为租金违约的问题岁顷，已经被法院列为失信公司名单，好好的一个清静之地却成为了债务逾期者，在这背后需要引起人们的思考。根据数据显示，各个地区的寺庙或多或少的变得商业化起来，其中主要集中在四川，上海，北京，浙江等地，佛门也变得不怎么威严起来，已经被物质化了。
佛寺如果想要生存下来，或多或少的需要经济支撑以及物质基础。如果想要维持僧人的日常生活，那么就需要获得可靠的经济来源，这就需要寺庙抓住机遇来增加经济收入。随着社会的不断的发展，佛教也变得现代化，寺庙建设就成尘启为了非常重要的一环。现代僧人的日常生活也与古代僧人的生活发生了很大的改变，佛教并不可能完全脱离于社会，这也是正常的一件事情。
社会也不反对佛教进行一些合法合规的商业经营，但是一些佛教却凭借着市场化进行运作，将一个好好的佛教活动或者寺院变成了牟利工具。小编认为佛教不管怎么发展，都不能够失去初心，虽然想要获得经济收入，那么就需要做一些有利于民生的事情，而不能够让一些活动变得过于商业化。当一些寺院走向了敛财的道路时，就会让佛教失去了本质，同时也会影响大众对佛教的改观。
如果佛寺一直持续这样的道路，可能会损害佛教派雀如界的权益，同时也会损害群众的宗教感情，会败坏社会风气。如果想要避免寺庙商业化，那么就需要寺庙意识到自己的错误，需要加强自身的建设，需要积极的应对社会的发展，要抵御经济给寺庙带来的一些不良影响。僧人最重要的就是修行，而不是在红尘俗世中摸爬滚打，相关部门也需要对寺庙进行监督，需要改善一些不良的行为。 - 答：应该避免寺庙过度开发、不与商业利益挂钩、规范寺缺燃粗庙管理办法、成立宗教协会起到应有的团体作用，这样才能避免寺庙商业化。
现在的寺庙存在商业化严重过度开发的情况，已经让传统的寺庙改变了味道伏镇，想避免寺庙商业化，就要防止寺庙过度开发。让寺庙避免谢克不出售门票，不让他进行商业化的改制，公司化的经营就能避免寺庙商业化的出现。虽然这种说法被很多人反对，但这是阻止寺庙商业化的有效方法。
现在对于寺庙的经营与管理存在一定的争议，对于寺庙中的人来说，他们想争取宗教事务的独立权，而对于相关部门来说他们则要掌握对于寺庙旅游资源的开发权，这两者是冲突的，无法保证让寺庙成为一个真正的福门境地，所以会导致寺庙商业化越来越严重。改变这种思想，改变一个思路，应该还寺庙一个清静，这样才会让寺庙恢复本色。
虽然应该避免寺庙商业化，但绝对避免是不可能的，因为寺庙也需要维修运营和保养，如果寺庙没有任何的收益，那么寺庙将会寸步难行，无法继续维系，所以它也需要一定的收益，这个收益从何而来是应该通过门票获取还是应该通过香火获取，这也是一个值得商榷的问题，这个问题确定以后也能有效避免寺庙商业化。
规范寺庙管理办法，在这个管理办法中就要明确写出寺庙不准商业化运作，有了明确规定以后才能按照规章制度办事，这样才能让寺庙中的僧人真的以修学主持和弘扬佛法为主，把寺庙建成一个发扬佛教文化的去处，也是僧人从事服务社会，造福人类活动的一个重要基地。有条件的地方还可以建立佛教协会或者宗教协会，让他们起到一个团体的作用，共同抵制寺庙商业化的进段链程。 - 答：我觉得首先是寺庙的管理空枣人员一定要提高自身的意识，不要去做一些违法乱纪的事情，而且寺庙是一个比较清静的旁旁地方，就一定运亏橡要做一些有正义感和能够让别人赞同的事情
- 答：要不忘初心，不能太急功近利，特别是寺庙的主持，拥有一郑游搜颗仁慈悲悯的胸怀，不能不停的喊历推销自己的磨盯蜡烛，让人们捐献功德款
