澳门经济，谁主宰大起大落

一、澳门经济,谁主沉浮（论文文献综述）

曹应旺^[1]（2021）在《从毛泽东诗词看百年党史》文中研究说明诗人政治家是毛泽东的一大特点,毛泽东诗词是我们认识中国共产党历史的一个向导。"为有牺牲多壮志,敢教日月换新天"概括了中国共产党人的特质。"问苍茫大地,谁主沉浮"凸显了遵义会议前14年党的革命历史特征;"而今迈步从头越"体现了遵义会议后14年党的革命历史特征。新中国成立后,中国共产党领导中国人民以"一万年太久,只争朝夕"的气概,改变了中国经济技术和科学文化落后的面貌。在改革开放和社会主义现代化建设新时期,我国人民生活水平和综合国力发生了"天翻地覆慨而慷"的巨大变化。在中国特色社会主义进入新时代的当下,中国共产党带领中国人民实现了历史性变革、取得了历史性成就,"当惊世界殊"!

赵明昕^[2]（2020）在《杰克·伦敦的“黄祸”想象和书写》文中研究指明杰克·伦敦一生主要创作了六部与中国相关的小说,既往的研究常常将杰克·伦敦置于排华的脉络之下进行审视,他的作品被视作“黄祸”和“辱华”的例证。但是杰克·伦敦的“黄祸”想象和书写并非“一以贯之”,而是呈现出变化,发生变化的转折点便是日俄战争。过去的研究通常将杰克·伦敦中国题材的作品视为一个整体,缺少分辨、缺少对日俄战争世界史意义的认识,更缺少对杰克·伦敦相关经历与文学创作关系的体认。本文将分为三个部分,对杰克·伦敦的“黄祸”想象和书写进行了细致地梳理。第一部分主要是相关背景的介绍、杰克·伦敦种族观的形成与发展以及美国“黄祸”话语的历史建构。杰克·伦敦生活在各种思潮不断涌现的时代,社会思潮、家庭教育都对他种族观的形成产生了巨大影响。另外,杰克·伦敦见证了美国《排华法案》的出台,这是以法律条文的形式对“黄祸”进行公然的鼓吹,与此同时还出现了一系列以丑化华人为目的的作品与政治“合谋”宣扬“黄祸”,使得“黄祸”思想渗透在社会生活的方方面面,这些都是对杰克·伦敦的“黄祸”想象和书写产生影响的重大事件。第二部分将着重讲述日俄战争对杰克·伦敦“黄祸”想象和书写的重要影响。杰克·伦敦以战地记者的身份成为了日俄战争的亲历者,受制于日本军方对新闻舆论的严格管控,杰克·伦敦在战场所作并非是严格意义上的新闻报道,除了少量对战争本身的描述外,他更多记录了战争以外的所思所闻、所见所想。但恰恰是这些无关战争的“题外话”,给了杰克·伦敦更多的灵感和思考空间,他将这些内容延续在他之后对“黄祸”的想象和创作当中。因此,杰克·伦敦的战地报道和此后相关的小说文本构成了互文性的写作。第三部分发掘杰克·伦敦“黄祸”书写的双重脉络。日俄战争前,杰克·伦敦中国题材的小说依旧以丑化华人为主,并未跳脱出排华运动形成的刻板书写套式。此外,作为审视伦敦早期中国题材作品的一面镜子,文本也对日俄战争前杰克·伦敦日本题材的小说进行了分析。日俄战争后,西方人“黄祸”视野的重心转向日本,此时“黄祸”的内涵已悄然发生变化,西方国家开始直面来自明治日本的压力和威胁。与这种“黄祸”视野的转向不同,杰克·伦敦依然将中国视为首要的威胁,这是他经过日俄战争洗礼,深入思考中日两国国情得出的结论。杰克·伦敦后期中国主题的相关作品已经逐步脱离对“黄祸”的刻板叙事,而是融入了他对于亚洲和世界形势的判断。杰克·伦敦的“黄祸”书写和想象并非从始至终一成不变的,所以任何简单片面的判断都会束缚我们对杰克·伦敦的理解。本文将杰克·伦敦与中国相关的作品放置于具体的历史语境中进行分析,通过对其“黄祸”写作双重脉络的发掘,深化和细化我们对杰克·伦敦相关文学创作和文本的认知。

杨芳^[3]（2019）在《审美视域下习近平语言研究》文中提出习近平2013年就任国家主席,作为国家最高领导人,曾多次在公开场合发表了富有亲和力、影响力和感染力的讲话,经过网络媒体转载,更有一些成为年度流行词语。研究习近平语言,一方面对如何写好政论文有指导性意义,另一方面,习近平讲话多次提到中国传统文化知识,这有助于继承和发展汉语言文化。本文结合了美学相关理论知识,在审美视域下研究习近平语言,其研究视角新颖,对深入理解和学习习近平语言有着深刻的现实意义。本文共分为五个部分:第一部分是引言。主要分析了国内外研究现状,包括语言美和言语美的研究、习近平语言的研究,本论文的选题意义、研究方案、研究方法、语料来源与创新。第二部分是美的本质和语言美学的界定。这一章在阅读了“美学”的相关论着之后,详细阐述了美的本质是什么,以及语言美学的定义、研究对象、研究任务、审美选择、研究方法和审美起点。第三部分考察分析习近平语言的词句特点。本章从词汇、句式、修辞三个方面分析习近平语言的特征。第四部分按照审美内容和审美形式两个角度考察分析了习近平语言的审美特征。第五部分分析了习近平语言的审美心理:心领神会的意象、追求有序的顺向铺排、寓变化于整齐。

苏王飞^[4]（2018）在《《中国体育报》武术报道研究（1958-2017年）》文中研究指明中国武术,作为民族传统体育的代表,形式多样、内涵丰富、文化博大精深,具有深厚的文化底蕴和悠久的文化传统。随着社会的不断发展,中国武术文化的传承、传播和发展问题日益引起了广泛关注。在不同时期、不同政治、经济、文化背景下,武术的报道也不尽相同。因此,对武术报道的历时研究,就具有了重要的价值和意义。在报纸、电视、网络等媒体中,报纸的武术报道现场表现力不如电视,速度快不过网络,但也拥有自身独特的报道优势和特色,报纸内容繁多丰富,选择性和针对性较强,能将武术报道做深、做全、做透,有利于受众深度了解武术事件本身。在众多大众媒体中,根据办报历史、综合全面、权威主流的筛查标准。《中国体育报》（原名为《体育报》）作为我国第一份专业体育类报纸,也是第一份体育类党报。它信息量大,权威性强,无论从体育界还是报纸业或是体育的大众传播领域,都是首屈一指的。更为重要的是,它见证了中国体育报纸发展的所有阶段,能够提供完整详实的文本资料,并具有代表性,而且其内容安排除了在竞技体育新闻报道上大做文章之外,更重视体育报纸的宣传功能,传统体育也被囊括其中,而武术报道也是其中不可或缺的一部分。因此,本文选择《中国体育报》作为研究对象,选取其对武术的报道作为研究样本。本文选定1958年至2017年作为研究时间区域。综合运用文献资料法、内容分析法、数理统计法和逻辑分析法等研究方法,结合《中国体育报》所处的社会背景和我国武术的发展情况,对《中国体育报》创刊60年武术报道的发展历程以及特点进行了梳理和分析,并将其划分为四个阶段:武术报道探索起步阶段（1958-1966年）;武术报道恢复发展阶段（1973-1987年）;武术报道繁荣发展阶段（1988-2007年）;武术报道深化改革阶段（2008-2017年）。本论文还从报道内容、报道形式、报道特征等几个方面分别对不同的发展阶段进行分析与归纳,以探讨《中国体育报》历年来武术报道的变化趋势、呈现出的特点及其报道的整体特征。《中国体育报》武术报道在其60年的发展历程中,经历了一系列的发展变化,其内容与形式可以说一直都在发生变化,影响这种变化的因素很多,有政治的、经济的、社会的,还有来自体育事业和新闻事业本身的影响。从武术报道的规模上来看,《中国体育报》成立之初,其对武术的重视程度不够,其武术报道一直是时而增加时而减少,并未形成稳定、成熟的报道模式。从恢复发展阶段到繁荣发展阶段,其武术报道量虽有所起伏,但整体呈现上升的趋势,深化改革阶段,报道量更是大幅度上升;从武术报道的内容上来看,由最初的国内武术新闻报道逐渐拓展到国际武术新闻报道比重不断增大,成为该报的报道重点;从武术报道的体裁上来看,由起步阶段以数量较小字数较少的消息类为主发展到通讯类、评论类等各体裁相辅相成;从武术报道的手段来看,由最初单纯的黑白版面和文字类新闻到色彩和图片不断地运用到武术报道中,版面也越来越丰富多彩。武术报道在体裁上主要是消息和通讯,还有一部分单纯的图片报道和少量的评论。初期其稿件多来自本报记者和新华社,随着报道团队不断发展壮大,派出记者釆访各种国际武术赛事,逐渐形成了以本报作者自釆稿件为主。研究60年《中国体育报》的武术报道,不仅仅是为了描述和概括武术报道的特征和内容变化等,还是为了寻找《中国体育报》武术报道对于当今武术新闻传播的现实意义。作为我国第一份专业体育类报纸,《中国体育报》的武术报道无论是报道理念还是报道业务,对于当今的武术报道、传播和发展都有很好的促进作用。

毛自鹏^[5]（2017）在《五四时期探索“人的解放”的历史与逻辑研究 ——从“人的发现”到“国民革命”》文中进行了进一步梳理从一定意义上说,一部人类社会发展史,就是一部人的解放史。人类社会发展的过程,就是人不断追求自由、幸福和解放的过程。在这部解放史上,五四时期无疑是一个大写、特写“解放”二字的突出时期。五四时期求解放的渴望和思索可以说到了最深层次,也可以说最艰难、最焦灼、最痛苦;呼唤、发现“人”,也最直白、最突出、最强烈;而思考解放的出路又显得很模糊、很复杂、很彷徨。可以说“人的解放”这一宏大命题是五四时期最直接、最突出、最鲜明的主题。五四时期追求“人的解放”是近代以来半殖民地半封建社会性质进一步加深的环境下中国革命的继续和发展,它与民族国家的独立和解放是联系在一起的,且体现出更注重民族国家的独立和解放,体现出从个人的解放到工农大众整体解放的转折和趋势。五四时期追求“人的解放”,由于半殖民地半封建社会性质的加深,决定了五四人在寻求“人”的发现、“个性解放”的同时,面临更大、更紧迫的生存挑战和社会责任,即要尽快应对反封建的民主革命和反帝的民族革命双重任务。这与西方有些不同,反映了五四人寻求解放问题的急迫。西方从文艺复兴、启蒙运动到资产阶级革命,经历了 300年左右的时间;而在中国五四时期,从思想启蒙到大革命却只有短短12年左右的时间,这是人类历史上十分独特的现象。在这样短的时间内发生了这样大的急剧性变化,是值得思考的。它经历的阶段、演变的逻辑、问题域的转换以及经验与启示都值得深入研究,可以有力地回击一些片面的甚至错误的五四观。五四时期探索“人的解放”,大抵经过了“人的发现——社会改造——国民运动——组织政党——国民革命”五个阶段。这五个阶段隐含有两条主线索:一条是否定线索,即否定北洋军阀的统治,否定资本主义,反对帝国主义;一条是肯定线索,即寻找平民（国民、联合阶级）这个历史主体,以“、平民主义”的思想路线建构“民治政治”、追求社会主义的目标。他们的思路是:必须启蒙平民、国民或工农大众,联袂资产阶级,以民众的大联合,并组织政党推动国民革命,走民众起来革命、以民治政治替代武人政治、建立自己的国民政府的新路子,从而推动民族独立和国家解放,最终在社会主义中获得个人的解放。他们努力为之的,正是完成“否定—替代—建构”任务。本文第一章总体上描述上述两大主线索,分析了五四时期“人的解放”探索的出场、五四人的生活境遇和寻找解放的出路。欧洲一战的资本主义的落败现象与苏俄十月社会主义革命胜利的对比,以及他们的对华态度,使时人看到了解放的希望和前景。社会主义成为五四人向往的社会,也成了他们的奋斗目标。在追求社会主义目标和时局不断发展变化的过程中,五四人探索“人的解放”,经历了“人的发现”、“社会改造”、“国民运动”、“组织政党”、“国民革命”这五个阶段,文章分别以这五个阶段为关键词,通过五个章节展开研究,从中可以看出五四人面对时局急速变化的应对之策。这就是通过寻找“新人”主体,启发政治觉悟,在社会改良尝试失败的情况下,继续进行社会革命,建立中国共产党,并开展与国民党合作,组织国民参与政治运动,进行国民革命,开展政治斗争,争取民族独立和人民解放。从文化转向政治,从个人解放融入到阶级、集体主义的解放中,是这个过程的一大特点。在这个过程中,启蒙与救亡交织在一起,五四不是单一的文化启蒙或文化现象,它更多的是政治启蒙和革命运动,“人的解放”可以说是这一时期文化现象的主线。因此研究五四需要跳出庞杂而迷眼的就文化谈文化现象,不为所谓的“五四有说不完、道不尽的话题”和奇特的“哈姆雷特”现象所迷惑。五四人探索“人的解放”,要追求社会主义的目标是明确的,是多数有识之士的共识,但对社会主义的理解却五花八门,这也说明了五四思想的复杂性、多岐性。资本主义在发展过程中,出现了“人的解放”悖论,一方面是人的发展,另一方面是人的异化。资本主义的发展道路启示我们不能重复走资本主义的路,马克思主义和西方马克思主义对此都进行了深刻的分析。五四人的艰难探索开启了中国人的社会主义梦想追求,五四时期也开启了马克思主义中国化的历史起源。在马克思主义中国化和社会主义的发展历程中,我们在历经艰辛的同时也取得了显着的成绩和丰富的经验,有着美好的前景。今天我们要坚定走中国特色社会主义之路,既不走封闭僵化的老路,也不走改旗易帜的邪路,以“四个自信”继续前行,努力实现“两个一百年”的奋斗目标,实现五四以来中国人民梦寐以求的中国梦、世界梦。

刘立滨^[6]（2012）在《2011年话剧舞台记事》文中研究说明德国剧作家布莱希特把戏剧看作是一种科学的方法,认为剧院乃是检验人类在特定情境中行为的实验室。人生如戏,戏如人生,艺术源于生活,戏剧舞台上所发生的一切,都根源于人类生活的点点滴滴,浓缩了人类现实生活大舞台的精华,戏剧舞台上,寻常的事变得不寻常,小人物的身上闪现出思想的光芒。回顾过去一年、十年、甚至五十年的戏剧创作,戏剧工作者们的努力有目共睹。他们汲取和总结戏剧创作的历史经验,使得戏剧的各个元素,无论演员、情境,还是舞台设计,都在时间的演进里被赋予了新的内涵。"真理是时间的孩子",精品也是时间的"孩子"。经过时间的检验,戏剧舞台上的经典和精品,会变得越来越强壮。无论观众是否有能力经常走进剧院,戏剧的舞台依然繁华,人们的生活也会因戏剧多一些精彩。

王定昌^[7]（2007）在《用理性打造传媒品牌》文中指出理性,是在理论中依靠逻辑推理得到的可靠结论。"理性认识"则是在感性认识的基础之上,把获得的感觉材料,经过思考、分析,加以实践再去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的进行整理和改造,从而形成概念、判断和推理的依据。它反映了事物的全体、本质和内部联系,是感性认识的飞跃。

刘芳^[8]（2000）在《澳门经济,谁主沉浮》文中进行了进一步梳理

李耕^[9]（2000）在《澳门经济,谁主沉浮》文中进行了进一步梳理

刘芳^[10]（1999）在《澳门经济谁主沉浮》文中提出 澳门是中国领土不可分割的一部分,长期以来,祖国内地与澳门唇齿相依,尤其在经济方面的联系更为紧密,虽然两者在经济体制上各有特色,但却具有明显的互补性。不可小视的澳门经济全澳门包括澳门半岛、凼仔岛和路环岛在内仅23平方公里,以人口论只有香港的7%,以面积论,只有香港的2%,但其经济地位却是不容人小觑的。根据联合国的有关统计,1996年澳门本地生产总值583亿澳门元（约73亿美元）,以人均产值计算,1996年澳门

二、澳门经济,谁主沉浮（论文开题报告）

（1）论文研究背景及目的

此处内容要求：

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例：

本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。

（2）本文研究方法

调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

三、澳门经济,谁主沉浮（论文提纲范文）

（1）从毛泽东诗词看百年党史（论文提纲范文）

（2）杰克·伦敦的“黄祸”想象和书写（论文提纲范文）

（3）审美视域下习近平语言研究（论文提纲范文）

（4）《中国体育报》武术报道研究（1958-2017年）（论文提纲范文）

（5）五四时期探索“人的解放”的历史与逻辑研究 ——从“人的发现”到“国民革命”（论文提纲范文）

（6）2011年话剧舞台记事（论文提纲范文）

（8）澳门经济,谁主沉浮（论文提纲范文）

四、澳门经济,谁主沉浮（论文参考文献）

• [1]从毛泽东诗词看百年党史[J]. 曹应旺. 毛泽东邓小平理论研究, 2021(12)
• [2]杰克·伦敦的“黄祸”想象和书写[D]. 赵明昕. 东北师范大学, 2020(06)
• [3]审美视域下习近平语言研究[D]. 杨芳. 江西师范大学, 2019(01)
• [4]《中国体育报》武术报道研究（1958-2017年）[D]. 苏王飞. 上海体育学院, 2018(01)
• [5]五四时期探索“人的解放”的历史与逻辑研究 ——从“人的发现”到“国民革命”[D]. 毛自鹏. 南京师范大学, 2017(11)
• [6]2011年话剧舞台记事[J]. 刘立滨. 艺术教育, 2012(04)
• [7]用理性打造传媒品牌[A]. 王定昌. 第四届世界华文传媒论坛论文集, 2007
• [8]澳门经济,谁主沉浮[J]. 刘芳. 广西经贸, 2000(01)
• [9]澳门经济,谁主沉浮[J]. 李耕. 中国中小企业, 2000(01)
• [10]澳门经济谁主沉浮[J]. 刘芳. 兵团工运, 1999(11)

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